ديوان شعر الأمام الشافعي

حسن الخلق
كتمان الأسرار

إذا المـرء أفشـى سـره بلسانـهولام عليـه غيـره فهـو أحمـق
إذا ضاق صدر المرء عن سر نفسهفصدر الذي يستودع السر أضيـق

حمل النفس على ما يزينها

صن النفس واحملها على ما يزينهـاتعش سالمـاً والقـول فيـك جميـل

ولا تـريـن الـنـاس إلا تجـمـلاًنبـا بـك دهـر أو جفـاك خليـل

وإن ضاق رزق اليوم فاصبر إلى غدٍعسى نكبات الدهـر عنـك تـزول
ولا خير فـي ود امـريءٍ متلـونٍإذا الريح مالت ، مال حيـث تميـل

وما أكثـر الإخـوان حيـن تعدهـمولكنهـم فــي النائـبـات قلـيـل

تعريف الفقيه والرئيس والغني

إن الفقيه هـو الفقيـه بفعلـهليس الفقيـه بنطقـه ومقالـه
وكذا الرئيس هو الرئيس بخلقهليس الرئيس بقومه ورجالـه

وكذا الغني هو الغني بحالـهليس الغنـي بملكـه وبمالـه

القناعة

رأيت القناعة رأس الغنىِفصرت بأذيالها متمسـك

فلا ذا يراني علـى بابـهولا ذا يراني به منهمـك

فصرت غنياً بـلا درهـمٍأمر على الناس شبه الملك

مكارم الأخلاق

لما عفوت ولم أحقد على أحدٍأرحت نفسي من هم العداوات

إني أحيي عدوي عند رؤيتـهأدفع الشر عنـي بالتحيـات

وأظهر البشر للإنسان أبغضهكما أن قد حشى قلبي محبات

الناس داء ودواء الناس قربهموفي اعتزالهم قطع المـودات

الفخر والإعتزاز بالنفس
الإعتزاز بالنفس

ماحك جلدك مثل ظفركفتول أنت جميع أمـرك

وإذا قصـدت لحاجـةٍفاقصد لمعترفٍ بقدرك

الإنسان وحظه

المرء يحظى ثم يعلو ذكرهحتى يزين بالذي لم يفعـل

وترى الشقي إذا تكامل عيبهيشقى وينحل كل ما لم يعمل

الإيثار والجود

أجود بموجودٍ ولو بت طاويـاًعلى الجوع كشحاً والحشا يتألم

وأظهر أسباب الغنى بين رفقتيلمخافهم حالي وإنـي لمعـدم

وبيني وبين الله اشكـو فاقتـيحقيقاً فـإن الله بالحـال أعلـم

عزة النفس

لقلع ضرس وضرب حبسونـزع نفـس ورد أمـس

وقـر بـردٍ وقـود فـردودبغ جلد ٍ بغيـر شمـس

وأكل ضـب وصيـد دبوصرف حب بأرض خرس

ونفخ نـار ٍ وحمـل عـارٍوبيـع دارٍ بربـع فـلـس

وبيع خـف وعـدم إلـفٍوضرب ألفٍ بحبـل قلـس

أهون مـن وقفـة الحـريرجو نوالاً ببـاب نحـس

من أمراض النفس

فساد طبائع الناس

ألم يبق في الناس إلا المكر والملقشوك ، إذا لمسوا ، زهر إذا رمقوا

فإن دعتك ضـرورات لعشرتهـمفكن جحيماً لعل الشـوك يحتـرق

حصيد البدع

لم يبرح الناس حتى أحدثـوا بدعـاًفي الدين بالرأي لم يبعث بها الرسل
حتى استخـف بديـن الله أكثرهـموفي الذي حملوا من حقـه شغـل

الأمراض من ثلاث

ثلاث هـن مهلكـة الأنـامأوداعية الصحيح إلى السقام
دوام مـدامـةٍ ودوام وطءٍوإدخال الطعام على الطعام

مدارة الحساد

وداريت كل الناس لكن حاسديمدارته عـزت وعـز منالهـا
وكيف يدملاكالمرء حاسد نعمةٍإذا كان لا يرضيه إلا زوالهـا

مرارة تحميل الجميل

لا تحملـن لمـن يمـنمن الأنام عليـك منـة
واختر لنفسـك حظهـاواصبر فإن الصبر جنة
منن الرجال على القلوبأشد من وقـع الأسنـة

المنــة

رأيتـك تكوينـي بمبسـم منـةٍكأنك سر من أسـرار تكوينـي
فدعنـي مـن الـمـن فلقـمـةمن العيش تكفيني إلى يوم تكفيني

شح الأنفس

وانطقت الدراهم بعد صمتٍأناساً بعد ما كانوا سكوتـاً

فما عطفوا على أحدٍ بفضلٍولا عرفوا لمكرمةٍ ثبوتـاً

الكفر بالمنجمين

خبرا عني المنجـم أنـيكافر بالذي قضته الكواكب
عالماً أن ما يكون وما كانقضاه من المهيمن واجب

السفر وفوائده

تغرب عن الأوطان في طلب العلىوسافر ففي الأسفار خمس فوائـد
تفريـج هـم واكتسـاب معيشـةٍوعلـمٍ وآدابٍ وصحبـة مـاجـد

الحض على السفر من أرض الذل

ارحل بنفسك من ارضٍ تضام بهـاولا تكن من فراق الأهل في حرق
فالعنبر الخام روث فـي مواطنـهوفي التغرب محمولُ على العنـق

والكحل نوع من الأحجار تنظـرهفي أرضه وهو مرمي على الطرق

لما تغرب حـاز الفضـل أجمعـهفصار يحمل بين الجفـن والحـدق

حال الغريب

إن الغريب له مخافة سارقٍوخضوع مديونٍ وذلة موثق
فإذا تذكـر أهلـه وبـلادهففؤاده كجناح طيرٍ خافـق

الحض على الترحال

ما في المقام لـذي عقـلٍ وذي أدبٍمن راحة فـدع الأوطـان واغتـرب
سافر تجـد عوضـاً عمـن تفارقـهوانصب فإن لذيذ العيش في النصـب
إني رأيـت وقـوف المـاء يفسـدهإن ساح طاب وإن لم يجر لم يطـب
والأسد لولا فراق الأرض ما افترستوالسهم لولا فراق القوس لم يصـب
والشمس لو وقفت في الفلك دائمـة ًلملها الناس من عجـم ومـن عـرب
والتبر كالترب ملقـي فـي أماكنـهوالعود في أرضه نوع من الحطـب
فـإن تغـرب هـذا عـز مطلـبـهوإن تغـرب ذلـك عـز كالـذهـب

تقلب الأحوال

الدهر يوم لك ويوم عليك

الدهر يومان ذا أمن وذا خطـروالعيش عيشان ذا صفو وذا كدر

أما ترى البحر تعلو فوقه جيفوتستقر بأقصى قاعـه الـدرر

وفي السماء نجوم لا عداد لهـاوليس يكسف إلا الشمس والقمر

اليقظة والحذر

تاه الأعيرج واستغلى به الخطرفقل له خير ما استعملته الحذر

أحسنت ظنك بالأيام إذاحسنـتولم تخف سوء ما يأتي بها القدر
وسالمتك الليالي فاغتررت بهـاوعند صفو الليالي يحدث الكدر

الرضا بالقدر

وما كنت راضٍ من زماني بما ترىولكنيي راضٍ بمـا حكـم الدهـر
فإن كانت الأيـام خانـت عهودنـافإنـي بهـا راضٍ ولكنهـا قهـر

رد الجميل بالسيء

ومن الشقـاوة أن تحـبومن تحب يحب غيـرك

أو أن تريد الخير للإنسانوهـو يريـد ضـيـرك

الحظوظ

تموت الأسد في الغابات جوعاًولحم الضأن تأكلـه الكـلاب

وعبد قد ينـام علـى حريـرٍوذو نسبٍ مفارشـه التـراب

تملك الأوغاد

محن الزمان كثيرة لا تنقضيوسـروره يأتيـك كالأعيـاد
ملك الأكابر فاسترق رقابهموتراه رقاً في يـد الأوغـاد

الجزاء الأمثل

مثلما تدين تدان

تحكموا فاستطالوا فـي تحكمهـموعما قليل كأن الأمر لـم يكـن

لو انصفوا انصفوا لكن بغوا فبغىعليهم الدهر بالأحزان والمحـن

فأصبحوا ولسان الحال ينشدهـمهذا بذاك ولا عتب على الزمـن

زن بما وزنت به

زن من وزنك بما وزنكوما وزنك بـه فزنـه

من جاء إليك فرح إليهومن جفاك فصد عنـه
من ظـن إليـك دونـهفاترك هواه إذن وهنـه

وارجع إلى رب العبادفكل مـا يأتيـك منـه

إكرام النفس

قنعت بالقوت من زمانيوصنت نفسي عن الهوان

خوفاً من الناس ان يقولوافضلاً فلان على فـلان

من كنت عن ماله غنيـاًفـلا أبالـي إذا جفانـي

ومن رآني بعين نقـصٍرأيتـه بالتـي رآنــي

ومن رآنـي بعيـن تـمرأيتـه كامـل المعانـي

عين الرضا

وعين الرضا عن كل عيب كليلةولكن عين السخط تبدي المساويا

ولست بهياب لمـن لا يهابنـيولست أرى للمرء ما لا يرى ليا

فإن تدن مني تدن منك مودتـيوإن تنأ عني تلقني عنـك نائيـاً

كلانا غني عـن أخيـه حياتـهونحـن إذا متنـا أشـد تغانيـا

أدب الكلمة

احذر الناس

إذا رمت أن تحيا سليماً من الردىودينك موفـور وعرضـك صيـن
فلا ينطقن منـك اللسـان بسـوأةٍفكلـك سـوؤات وللنـاس السـن
وعينـاك إن أبـدت إليـك معايبـاًفدعها وقل يا عين للنـاس أعيـن
وعاشر بمعروفٍ وسامح من اعتدىودافع ولكن بالتـي هـي أحسـن

دية الذنب الإعتذار

قيل لي قد أسى عليك فلانومقام الفتى على الذل عار
قلت قد جائني وأحدث عذراًدية الذنب عندئذٍ الإعتـذار

التماس العذر

اقبل معاذير من يأتيك معتذراًإن بر عندك فيما قال أو فجراً

لقد أطاعك من يرضيك ظاهرهوقد أجلك من يعصيك مستتراً

من الورع اشتغالك بعيوبك

المرء إن كان عاقلاً ورعـاًاشغله عن عيوب غيره ورعه
كما العليـل السقيـم اشغلـهعن وجع الناس كلهم وجعـه

آداب النصح

تعمدني بنصحك في انفـراديوجنبني النصيحة في الجماعة

فإن النصح بين النـاس نـوعمن التوبيخ لا أرضى استماعه
وإن خالفتني وعصيت قولـيفلا تجزع إذا لم تعط طاعـه

واعظ الناس

يا واعظ الناس عما أنـت فاعلـهيا من يعد عليـه العمـر بالنفـس
أحفظ لشيبك مـن عيـب يدنسـهإن البياض قليـل الحمـل للدنـس
كحامـل لثيـاب النـاس يغسلهـاوثوبه غارق في الرجس والنجس
تبغى النجاه ولم تملـك طريقتهـاإن السفينة لا تجري على اليبـس
ركوبك النعش ينسيك الركوب علىما كنت تركب من بغلٍ ومن فرسٍ

يـوم القيامـة لا مـال ولا ولـدوضمة القبر تنسي ليلـة العـرس

وقول الآخر :

لا كلف الله نفساً فوق طاقتهاولا تجود يد إلا بمـا تجـد
فلا تعد عده إلا وفيت بهـاواحذر خلاف مقالٍ للذي تعد

حفظ اللسان

احفظ لسانك أيهـا الإنسـانلا يلدغنـك إنـه ثعـبـان
كم في المقابر من قتيل لسانهكانت تهاب لقـاءه الأقـران

التوجه إلى الله تعالى

الوقار وخشية الله

ولولا الشعر بالعلماء يـزريلكنت اليوم اشعـر مـن لبيـد
واشجع في الوغى من كل ليثٍوآل مهلـبٍ وبـنـي يـزيـد
ولولا خشية الرحمـن ربـيحسبت الناس كلهـم عبيـدي

ا
لتسليم الخالص

إذا اصبحت عندي قوت يوميفخل الهم عنـي يـا سعيـد
ولا تخطر هموم غـدٍ ببالـيفـإن غـداً لـه رزق جديـد
اسـلـم إن أراد الله أمــراًفاترك ما أريـد لمـا يريـد

لا تقنط من رحمة الله

إن كنت تغدوا في الذنوب جليـداًوتخاف في يوم المعـاد وعيـداً

فلقد اتاك مـن المهيمـن عفـوهوأفاض من نعـمٍ عليـك مزيـداً
لا تيأسن من لطف ربك في الحشافي بطن أمـك مضغـه ووليـداً

لو شاء أن تصلى جهنـم خالـداًما كـان الهـم قلبـك التوحيـدا

من راقب الله رجع

حسبي بعلمي إن نفعما الذل إلا في الطمع
من راقب الله رجـعما طار طير وارتفع

استغفار وتوبة

قلبي برحمتك اللهم ذو انسٍ فيالسر والجهر والأصباح والغلس
وما تقلبت من نومي وفي سنتيإلا وذكـرك بـيـن النـفـس

التوكل في طالب الرزق

توكلت في رزقي على الله خالقيوأيقنت أن الله لا شـك رازقـي
وما يك من رزقٍ فليس يفوتنـيولو كان في قاع البحار العوامق

سيأتي بـه الله العظيـم بفضلـهولو لم يكن مني اللسان بناطـق
ففي أي شـيءٍ تذهـب حسـرةًوقد قسم الرحمن رزق الخلائـق

قيمة الدعاء

أتهزأ بالدعـاء وتزدريـهوما تدري بما صنع الدعاء
سهام الليل لا تخطي ولكنلها أمد وللأمـد انقضـاء
فيمسكها إذا ما شاء ربـيويرسلها إذا نفذ القضـاء

العلم
زينة الإنسان العلم والتقوى

اصبر على مر الجفا من معلمٍفإن رسوب العلم في نفراتـه
ومن لم يذق مر التعلم ساعـةتجرع ذل الجهل طول حياته
ومن فاته التعلم وقت شبابـهفكبـر عليـه اربعـاً لوفاتـه
وذات الفتى والله بالعلم والتقىإذا لم يكونا لا اعتبار لذاتـه

بالعلم تبنى الأمجاد

رأيت العلم صاحبـه كريـمولـو ولدتـه آبـاء لـئـام
وليس يزال يرفعـه إلـى أنيعظم أمـره القـوم الكـرام
ويتبعونـه فـي كـل حـالٍكراعي الضأن تتبعه السـوام
فلولا العلم ما سعدت رجـالولا عرف الحلال ولا الحرام

العلم ما حفظت

علمـي معـي حيثمـا يممـت ينفعنـيقلبـي وعـاء لـه لا بطـن صنـدوق
إن كنت في البيت كان العلم فيه معيـيأو كنت في السوق كان العلم فيي السوق

أدب المناظرة

إذا ما كنت ذا فضل وعلـمبما اختلف الأوائل والأواخر
فناظر من تناظر في سكونٍحليمـا لا تلـج ولا تكابـر
يفيدك ما استفاد بلا امتنـانٍ من النكت اللطيفة والنوادر
وإياك اللجوح ومن يرائـيبأني قد غلبت ومن يفاخـر
فإن الشر في جنبـات هـذايمنـي بالتقاطـع والتدابـر

المرء بما يعلمه

تعلم فليس المرء يولد عالمـاًوليس أخو علم كمن هو جاهل
وإن كبير القوم لا علم عنـدهصغير إذا التفت عليه الجحافل
وإن صغير القوم إن كان عالماًكبير إذا ردت إليـه المحافـل

تواضع العلماء

كلما أدبني الدهـرأراني نقص عقلـي
وإذا ما ازددت علماًزادني علماً بجهلي

حب آل البيت فرض من الله

يا آل بيت رسـول الله حبكـمفرض من الله في القرآن أنزله
يكفيكم من عظيم الفخر أنكـممن لم يصل عليكم لا صلاة له

الترفض

قالوا ترفضت قلـت : كـلاما الرفض ديني ولا اعتقادي
لكـن توليـت غيـر شـكٍخير إمـامٍ وخيـر هـادي
إن كان حب الولي رفضـاًفإن رفضـي إلـى العبـاد

الخلفاء الراشدون

شهـدت بـان الله لا رب غـيـرهوأشهد أن البعـث حـق وأخلـص
وأن عـرى الإيمـان قـول مبيـنوفعل زكيـى قـد يزيـد وينقـص
وأن أبـا بـكـرٍ خليـفـة ربــهوكان أبو حفصٍ على الخير يحرص

وأشهـد ربـي أن عثمـان فاضـلوأن عليـاً فضـلـه متخـصـص
أئمـة قــومٍ يهـتـدي بهـداهـملحـى الله مـن إياهـم يتنـقـص

أبو حنيفة

حب آل البيت والأمة

لقد زان البلاد ومن عليهـاإمام المسلمين أبـو حنيفـة
بأحكـامٍ وآثــار وفـقـهكآيات الزبور على الصحيفة
فما بالمشرقـي لـه نظيـرولا بالمغربيـن ولا بكوفـة
فرحمة ربنـا أبـداً عليـهمدى الأيام ما قرئت صحيفة

شكوى الناس ومرارة
حياة الأشراف واللئام

أرى حمراً ترعى وتعلف ما تهوىوأسداً جياعاً تظمأ الدهر لا تروى
وأشراف قومٍ لا ينالـون قوتهـموقوماً لئاماً تأكل المن والسلـوى
قضـاء لديـانٍ الخلائـق سابـقوليس على مر القضاء أحد يقوى
فمن عرف الدهر الخؤون وصرفهتصبر للبلوى ولم يظهر الشكـوى

ود الناس

إني صحبت الناس ما لهـم عـددوكنت أحسب إني قد ملأت يـدي
لمـا بلـوت أخلائـي وجدتـهـمكالدهر في الغدر لم يبقوا على أحد

قلة الإخوان عند الشدائد

ولما اتيت الناس اطلـب عندهـمأخا ثقـةٍ عنـد ابتـلاء الشدائـد

تقلبت في دهـري رخـاء وشـدةوناديت في الأحياء هل من مساعد؟

فلم أر فيما ساءني غيـر شامـتٍ ولم أر فيما سرني غيـر حاسـد

البلاء من أنفسنا

نعيب زماننا والعيـب فينـاوما لزماننا عيـب سوانـا
ونهجوا ذا الزمان بغير ذنبٍولو نطق الزمان لنا هجانـا
وليس الذئب يأكل لحم ذئبٍويأكل بعضنا بعضا عيانـا

الضر من غير قصد

رام نفعاً فضر من غير قصدًومن البر ما يكـون عقوقـاً

مساءة الظن

لا يكـن ظـنـك إلا سيـئـاًإن الظن مـن أقـوى الفطـن
ما رمى الإنسان في مخمصـةٍغير حسن الظن والقول الحسن

ترك الهموم

سهرت أعين ، ونامـت عيـونفي أمـور تكـون أو لا تكـون
فادرأ الهم ما استطعت عن النفسفحملانـك الهـمـوم جـنـون
إن رباً كفاك بالأمس مـا كـانسيكفيك فـي غـدٍ مـا يكـون

الأصدقاء عند الشدائد

صديق ليس ينفع يوم بـؤسقريب من عدو في القيـاس

وما يبقى الصديق بكل عصرٍولا الإخـوان إلا للتآسـي

عمرت الدهر ملتمساً بجهديأخا ثقة فألهانـي التماسـي
تنكرت البلاد ومـن عليهـاكأن أناسها ليسـوا بناسـي

اسس الصداقة

إذا المـرء لا يرعـاك إلا تكلفـاًفدعـه ولا تكثـر عليـه التأسفـا

ففي الناس أبدال وفي الترك راحةوفي القلب صبر للحبيب ولو جفا

فما كل من تهـواه يهـواك قلبـهولا كل من صافيته لك قـد صفـا
إذا لم يكن صفـو الـوداد طبيعـةفلا خيـر فـي ود يجـيء تكلفـا

ولا خير في خـل يخـون خليلـهويلقاه مـن بعـد المـودة بالجفـا

وينكر عيشـاً قـد تقـادم عهـدهويظهر سراً كان بالأمس في خفـا
سلام على الدنيا إذا لم يكـن بهـاصديق صدوق صادق الوعد منصفا

الموت ولآخرة

التأهب للآخرة

يا من يعانق دنيا لا بقـاء لهـا يمسي ويصبح في دنياه سفـاراً

هلا تركت لذي الدنيـا معانقـةحتى تعانق في الفردوس أبكارا

إن كنت تبغى جنان الخلد تسكنهافينبغي لك أن لا تأمـن النـارا

وداع الدنيا والتأهب للآخره

ولما قسا قلبي ، وضاقت مذاهبـيجعلت الرجا منـي لعفـوك سلمـا

تعاظمنـي ذنبـي فلمـا قرنـتـهبعفوك ربي كـان عفـوك أعظمـا
فما زلت ذا عفوٍ عن الذنب لم تزلتجـود وتعفـو مـنـة وتكـرمـا
فلولاك لم يصمـد لابليـس عابـدفيكف وقد اغـوى صفيـك آدمـا
فلله در العـارف الـنـدب أنــهتفيض لفرط الوجـد أجفانـه دمـا
يقيـم إذا مـا الليـل مـد ظلامـهعلى نفسه من شدة الخوف مأتمـا

فصيحاً إذا ما كان في ذكـر ربـهوفي ما سواه في الورى كان أعجماٍ

ويذكر أياماً مضـت مـن شبابـهوما كان فيهـا بالجهالـة أجرمـا

فصار قرين الهـم طـول نهـارهأخا السهد والنجوى إذا الليل أظلما

يقول حبيبي أنت سؤلـي وبغيتـيكفى بك للراجيـن سـؤلاً ومغنمـا

ألسـت الـذي عديتنـي وهديتنـيولا زلـت منانـاً علـي ومنعمـا
عسى من له الإحسان يغفر زلتـيويستـر أوزملاكومـا قـد تقدمـا

تعزية

إني أعزيك لا انـي علىطمـعٍمن الخلود ولكن سنـة الديـن
فما المعزي بباقٍ بعد صاحبـهولا المعزى وإن عاشا إلى حين

سفينة المؤمن

إن لله عـبـاداً فطـنـاتركوا الدنيا وخافوا الفتنا
نظروا فيها فلما علمـواأنها ليست لحي وطنـا

جعلوها لجـة واتخـذواصالح الأعمال فيها سفنا

الموت سبيل كل حي

تمنى رجالٌ أن أمـوت وإن أمـتفتلك سبيـل لسـت فيهـا بأوحـد
وما موت من قد مات قبلي بضائريولا عيش من قد عشا بعدي بمخلدي
لعل الذي يرجـو فنائـي ويدعـيبه قبل موتي أن يكون هو الـردى
فقل للذي يبقى خلاف الذي مضـىتهيـأ لأخـرى مثلهـا فكـأن قـد

الفهرس

حسن الخلق
الفخر والإعتزاز بالنفس
من أمراض النفس
السفر وفوائده
تقلب الأحوال
الجزاء الأمثل
أدب الكلمة
التوجه إلى الله تعالى
الدعاء
العلم
حب آل البيت والأمة
شكوى الناس ومرارة الأيام
الموت ولآخرة